Os desafios dos feminismos no século XXI são desafios de dimensões globais que requerem o reconhecimento das diversidades culturais das mulheres. Sendo ainda central a luta pela igualdade de direitos civis, tais questões passam por identificar e superar heranças coloniais que obstaculizam os avanços das teorias e das práticas feministas contemporâneas. Este curso tem por objetivo construir pontes de comunicação entre diversas tradições feministas que não foram e nem estão suficientemente representadas na literatura feminista acadêmica e que postulam novas ferramentas para a construção de um feminismo pós-colonial. A partir de uma perspectiva transdisciplinar, discutiremos trabalhos que marcaram um giro nos debates sobre as teorias de gênero em âmbito internacional ao questionar visões etnocêntricas que não haviam considerado a articulação entre gênero e raça ou entre identidades culturais e de gênero nem os estreitos vínculos entre o racismo e as práticas e ideologias patriarcais.

O movimento feminista tem se caracterizado desde seu início por sua capacidade de mutação e sua constante renovação. Esta história diversa e plural se produziu principalmente pelo encontro ao longo de décadas de novos pontos de vista que fizeram com que alguns de seus postulados e muitas de suas bases fossem submetidas a uma série de críticas e discussões. Este caminho serviu par enriquecer o pensamento e a ação feminista e para revelar novos espaços de opressão. Nas últimas décadas o crescimento exponencial das teses feministas pós-coloniais fez com que surgissem numerosas discussões sobre o feminismo em diferentes contextos planetários e suas variadas formas de ação. O feminismo desenvolvido a partir dos movimentos sociais europeus ou estadunidenses foi sendo revisto a partir de uma multiplicidade de pensamentos críticos desenvolvidos fora do centro que colocaram em questão algumas das formas tradicionais do feminismo ocidental. Neste sentido, este curso pretende discutir estes cruzamentos entre feminismos e fronteiras com a intenção discutir este panorama ainda pouco explorado no qual a subalternidade étnica, os discursos raciais, a multiplicidade sexual e as relações sociais de corte global têm tornado necessária a recomposição de muitos dos postulados que a teoria política critica havia dado como certos. Sem dúvida o feminismo é uma das teorias e práticas políticas que com maior intensidade soube viver esta crise dos conceitos, um fato que permitiu que em suas fronteiras tenham crescido inumeráveis propostas transformadoras e visões de mundo de enorme riqueza. A algumas delas nos dedicaremos neste curso.

Objetivos

• Discutir as principais propostas teóricas desenvolvidas pela crítica feminista pós-colonial e seus desdobramentos nos movimentos sociais de mulheres não ocidentais;
• Analisar como o pensamento feminista pós-colonial formula a crítica à tradição e a herança feminista eurocêntrica a partir das margens e das fronteiras;
• Refletir sobre as possibilidades da construção de um conhecimento situado para a produção de uma epistemologia feminista latino-americana.

Cronograma

Aula 1 – Origens do feminismo poscolonial (21/11)

Aula 2 – Feminismos de muitas cores: chicanas, negras, indígenas  (28/11)

Aula 3 – O Feminismo como elemento colonizador (5/12)

Aula 4 – Feminismos e pós colonialismo: cartografias da diferença (12/12)

Aluno

Carga horária total – 4 encontros – 12h

Público-alvo – aberto a todes interessades

*Este curso é oferecido na modalidade ONLINE, portanto é necessário ter acesso à internet. As aulas irão acontecer ao vivo no aplicativo ZOOM. Indicamos que o participante tenha um computador ou celular com câmera e microfone.

Descontos 

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